হযরত তোফায়েল বিন আমর আল আদ্দাউসী (রা.) এর জীবনী ।। Tofayel Bin Amor Al addusi
হযরত তোফায়েল বিন আমর আল আদ্দাউসী (রা.) এর জীবনী
“হে আল্লাহ! তাকে একটি নিদর্শন দান কর যা তাকে তার নিয়তকৃত ভালো কাজ সম্পাদন করতে সাহায্য করবে।” [তাঁর জন্য রাসূল এর বিশেষ দোয়া]
হযরত তোফাইল বিন আমর আদ্দাউসী জাহিলোী যুগে দাউস গোত্রের সর্দার ছিলেন এবং আরবদের বিশিষ্ট ও সম্মানিত ব্যক্তিবর্গদের একজন ছিলেন। তাছাড়াও আরবদের উল্লেখযোগ্য বীরদের তালিকায় তিনিও ছিলেন। তাঁর চুলা থেকে কখনো পাত্র নামানো হতো না এবং তাঁর ঘরের সামনের দরজা কখনো বন্ধ করা হতো না । তিনি ক্ষুধার্তকে খেতে দিতেন, বিপদগ্রস্তকে নিরাপত্তা দিতেন আর আশ্রয় প্রার্থনাকারীকে আশ্রয় দিতেন। তিনি একজন ভাষাবিদ, প্রখর মেধার অধিকারী ও প্রচুর জ্ঞানের অধিকারী ছিলেন। তিনি এমন একজন কবি ছিলেন যাঁর কবিতা মানুষের অনুভূতিকে জাগ্রত করত, তাঁর বক্তৃতা মানুষের ওপর জাদুর মতো কাজ করত ।
হযরত তোফাইল তাঁর গোত্রের লোকদেরকে তিহামায় রেখে মক্কার দিকে পথ দিলেন। তখন রাসূল ও কোরাইশ কাফেরদের মাঝে দ্বন্দ্ব চলছিল। উভয় পক্ষের লোকেরা নিজেদের পক্ষে ব্যাপক প্রচার করছে এবং নিজের দলের দিকে মানুষদেরকে আহ্বান করছে। উভয় দল নিজের সহযোগী বাড়ানোর ও নিজের দলের প্রতি সাহায্য পাওয়ার কামনা করত। একদিকে রাসূল তাঁর প্রতিপালকের দিকে আহ্বান করছেন তাঁর হাতিয়ার হচ্ছে ঈমান ও সত্যবাদিতা। অন্যদিকে মক্কার কাফেররা জুলুম, নির্যাতন, অত্যাচার ও মিথ্যাবাদিতা দ্বারা রাসূল সমাহার-এর এই দাওয়াতের পথে প্রতিবন্ধক হয়ে দাঁড়িয়েছে। আর এই লড়াইয়ের মাঝে হযরত তোফাইল কোনো রকম প্রস্তুতি ছাড়াই এসে পড়েছেন এবং কোনো রকম ইচ্ছা ব্যতীত এর মাঝে জড়িয়ে পড়েন । কিন্তু তিনি মক্কা নগরীতে এ রকম কোনো উদ্দেশ্য নিয়ে আগমন করেননি এবং মুহাম্মদ ও কোরাইশদের ব্যাপারে তাঁর কোনো ধারণাও ছিল না। কিন্তুতারপরেও ঈমান ও কুফরীর লড়াইয়ে তাঁর জীবনে এমন একটি ঘটনা ঘটে গেল যা কখনো ভুলার মতো না। আর সেই ঘটনাটি আমরা এখন মনযোগ সহকারে শ্রবণ করব। কেননা তা অনেক আশ্চর্যজনক একটি ঘটনা।
হযরত তোফাইল নিজেই সেই ঘটনা বর্ণনা করেন........
তিনি বলেন:
আমি মক্কা আগমন করার পর কোরাইশদের নেতারা আমাকে সাদরে গ্রহণ করলো এবং তারা আমাকে অনেক উত্তমভাবে স্বাগতম জানাতে লাগল এবং অনেক বেশি সম্মান করতে লাগল । তারপর কোরাইশদের বড় বড় নেতারা আমার নিকটে জমা হলো এবং তারা বলল: হে তোফাইল! তুমি এইমাত্র আমাদের দেশে এসেছ, আর এ ব্যক্তি যে নিজেকে নবী মনে করে আমাদের কাজে ফাসাদ সৃষ্টি করছে, আমাদেরকে হেস্ত নেস্ত করছে, আমাদের দলকে খণ্ড-বিখণ্ড করছে। এ জন্যেই আমরা তোমার ও তোমার গোত্রের ব্যাপারে ভয় করছি, না জানি সে তোমার ও তোমার গোত্রের নেতৃস্থানীয় লোকদের মাঝে সম্পর্ক নষ্ট করে দেয় যেমনিভাবে আমাদের সম্পর্ক নষ্ট করে দিয়েছে। সুতরাং তুমি লোকটির সাথে কোনো কথা বলবে না এবং তার কোনো কথা শুনবেও না। কেননা তার কথা জাদুর মতো, যা বাবা ও ছেলের সম্পর্ক, ভাই ও বোনের সম্পর্ক এবং স্বামী ও স্ত্রীর সম্পর্ক ভেঙে দেয় ।
হযরত তোফাইল বলেন:
আল্লাহর শপথ করে বলি, তারা আমাকে তাঁর ব্যাপারে যে আশ্চর্যজনক খবর শুনিয়েছে এবং তাঁর বিস্ময়কর কাজের কথা বলে আমার ও আমার গোত্রের ব্যাপারে যে কঠিন ভয় দেখিয়েছে তা আমার মন থেকে যাচ্ছিল না। এমনকি আমি সিদ্ধান্ত নিয়ে ফেলছি আমি তাঁর নিকটবর্তী হব না এবং তাঁর সাথে কোনো কথা বলব না, তাঁর কোনো কথা শুনবও না ।
যখন আমি সকালবেলা কা'বা শরীফ তাওয়াফ করতে এবং কা'বার ভেতরে থাকা মূর্তিদের থেকে পুণ্য লাভ করতে গেলাম, যে সকল মূর্তির নিকটে আমরা হজ্ব সম্পাদন করি এবং তাদেরকেই শুধু সম্মান প্রদর্শন করি তখন আমি আমার কানে তুলা গুঁজে দিলাম। যাতেকরে আমি মুহাম্মদ -এর কোনো কথা শুনতে না পাই, কিন্তু আমি কা'বা ঘরে প্রবেশ করে দেখলাম তিনি নামাজে দাঁড়িয়ে আছেন । তবে সেই নামাজ আমাদের নামাজের মতো না। তিনি ইবাদত করছেন যে ইবাদত আমাদের ইবাদতের মতো না। তাঁর নামাজ ও ইবাদতের দৃশ্যটি আমার হৃদয়ে প্রভাববিস্তার করতে থাকে। আমি দেখলাম আমার অনিচ্ছা সত্ত্বেও আমি ধীরে ধীরে তাঁর দিকে আকৃষ্ট হচ্ছি এবং আসতে আসতে আমি তাঁর নিকটে চলে আসছি। যদিও আমি তাঁর কথা শুনার ভয়ে কানে তুলা দিয়েছি, কিন্তু আল্লাহ চাইলেন তিনি আমার কর্ণকুহুরে তাঁর বাণী পৌঁছাবেনই। আর তাই কানে তুলা থাকার পরেও আমি তাঁর মনোমুগ্ধকর কালাম শুনতে পেলাম ।
তারপর মনে মনে বলতে লাগলাম- হে তোফাইল! তোমার মা তোমাকে হারাতো, এই লোকটি একজন প্রজ্ঞাবান কবি। আর তোমার নিকটে খারাপ ভালো অস্পষ্ট নয়। তাহলে লোকটি যা বলে তা শুনতে তোমার বাধা কিসের.....? যদি লোকটি ভালো কথা বলে তাহলে তুমি তা গ্রহণ করবে আর যদি খারাপ কথা বলে তাহলে তা তুমি পরিত্যাগ করবে।
আমি তাঁকে বললাম: হে মুহাম্মদ। আপনার জাতির লোকেরা আপনার ব্যাপারে এমন এমন কথা বলেছে। আল্লাহর শপথ! আপনার ভয়ে আমি আমার কান পর্যন্ত বন্ধ করে রেখেছি, যাতেকরে আমি আপনার কোনো কথা শুনতে না পাই, কিন্তু আল্লাহর ইচ্ছা আমাকে শুনাবেনই আর আমি যা শুনেছি তা অনেক সুন্দর... । সুতরাং আপনি আপনার বিষয়টি আমার নিকটে স্পষ্ট করে তুলে ধরুন..........।
হযরত তোফাইল বলেন: এরপর আমি রাসূল থেকে ইসলামের বিধানসমূহ জানার জন্যে কিছু দিন মক্কায় অবস্থান করি এবং সেই সময়ে আমার নিকটে কোরআনের যে সকল আয়াত সহজে মুখস্থ করা সম্ভব হয়েছে তা মুখস্থ করি। যখন আমি আমার দেশে ফেরার ইচ্ছা করি তখন আমি রাসূল-কে বললাম: “হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে আমার গোত্রের লোকেরা মান্য করে, আর আমি ফিরে গিয়ে তাদেরকে ইসলামের দিকে আহ্বান করব। সুতরাং আপনি আল্লাহর নিকটে দোয়া করুন আল্লাহ যেন আমাকে এমন একটি নিদর্শন দান করেন যা তাদেরকে মুগ্ধ করে আমার আহ্বান করা পথে নিয়ে আসতে সাহায্য করবে।” রাসূল বললেন: হে আল্লাহ আপনি তাকে একটি নিদর্শন দান করুন। তারপর আমি আমার গোত্রকে যেখানে রেখে এসেছি সেখানে যাওয়ার উদ্দেশ্যে রওয়ানা দিলাম। যখন আমি তাদের নিকটে এসে পৌঁছলাম তখন একটি নূর এসে আমার দুই চোখের মাঝে বাতির মতো জ্বলছিল।
আমি বললাম: হে আল্লাহ! তুমি এই নূর আমার চেহারা ব্যতীত অন্য স্থানে রাখ । কেননা আমি ভয় করলাম আমার জাতি যদি ধারণা করে তাদের ধর্ম ত্যাগ করার কারণে শাস্তিস্বরূপ এটি আমার চেহারায় এসে পতিত হয়েছে....... তারপর আল্লাহ তাআলা তা আমার মাথার মধ্য ভাগে নিয়ে এসেছেন। আর মানুষ এই নূরটি আমার মাথায় ঝুলন্ত বাতির মতো দেখছিল। আমি তখন পাহাড়ের চূড়া থেকে নামছিলাম। যখন আমি বাহন থেকে নামলাম আমার বাবা আমার দিকে এগিয়ে আসেন। তিনি অনেক বৃদ্ধ ছিলেন । আমি বললাম: হে আমার পিতা! আমার থেকে দূরে সরে যান কেননা আমি আপনার কেউ না আপনিও আমার কেউ না ।
আমার পিতা বললেন: কেন হে বৎস ? আমি বললাম: আমি ইসলাম গ্রহণ করেছি এবং মুহাম্মদ পানাহার-এর আনুগত্য করেছি। আমার পিতা বললেন: হে আমার ছেলে তোমার ধর্মই আমার ধর্ম আমি বললাম: আপনি গিয়ে গোসল করুন এবং আপনার জামা-কাপড় পবিত্র করে আসুন তারপর আমি যা শিখেছি আপনাকে তা শিখাব । তারপর তিনি গোসল করতে গেলেন এবং জামা-কাপড় পবিত্র করে আসলেন । তখন আমি তার নিকটে ইসলাম ধর্ম পেশ করলাম। আর তিনি তা গ্রহণ করলেন। তারপর আমার স্ত্রী আমার নিকটে আসল। আমি তাকে বললাম: আমার থেকে দূরে সরে যাও কেননা আমি তোমার কেউ না তুমিও আমার কেউ না । আমার স্ত্রী বলল: আমার পিতা-মাতা তোমার জন্য কোরবান হউক, কেন আমি দূরে সরে যাব? আমি বললাম: ইসলাম তোমার আর আমার মাঝে পার্থক্য সৃষ্টি করে দিয়েছে । আমি ইসলাম গ্রহণ করেছি এবং মুহাম্মদ সালাহর -এর আনুগত্য করেছি। আমার স্ত্রী বলল: তাহলে তোমার ধর্মই আমার ধর্ম । আমি বললাম: তাহলে যাও, জুশরায়ের পাশ ঘেঁষে পাহাড় হতে প্রবাহিত ঝর্নার পানি দ্বারা গোসল করে পবিত্র হয়ে আস । আমার স্ত্রী বলল: আমার মাতা-পিতা আপনার জন্য উৎসর্গ হউক। আপনি কি জুসরায় সেই তরুণীর (মূর্তি) ব্যাপারে কোনো ভয় করেন না? আমি বললাম: তোমার ও জুসরায়ের জন্যে ধ্বংস। তুমি যাও, মানুষ থেকে দূরে গিয়ে গোসল করে আস। আমি তোমার জিম্মাদার, ওই বোবা পাথরের মূর্তিটি তোমার কিছুই করতে পারবে না ।
হযরত তোফাইল বলেন: “তারপর আমি রাসূল -এর সাথে সাক্ষাৎ করতে মক্কায় গমন করি। আমার সঙ্গে আবু হুরায়রাও মক্কায় আসেন।” রাসূল আমাকে বললেন: তোমার গোত্রের কি অবস্থা?
আমি বললাম: তাদের অন্তরে কঠিন কুফরী রয়েছে, যা সত্যের পথে অন্তরাল হয়ে দাঁড়িয়েছে। যার কারণে দাউস গোত্রের মাঝে গুনাহ ও অবাধ্যতা প্রাধান্য পেয়েছে । এটি শুনে রাসূল অযু করার জন্যে উঠে গেলেন। অযু করার পর তিনি দুই রাকাত নামাজ আদায় করলেন। তারপর আসমানের দিকে দুই হাত উঁচু করেন । হযরত আবু হুরায়রা বলেন: আকাশের দিকে রাসূল সালালাহ-এর হাত তোলা দেখে আমি ভয় পেয়েছি না জানি রাসূল আমার জাতির বিরুদ্ধে বদ-দোয়া করেন আর এতে তারা ধ্বংস হয়ে যাবে। আমি বলতে লাগলাম- হায় আমার জাতি কিন্তু রাসূল বলতে লাগলেন : হে আল্লাহ! তুমি দাউস গোত্রকে হেদায়েত দান কর............
হে আল্লাহ! তুমি দাউস গোত্রকে হেদায়েত দান কর....
হে আল্লাহ! তুমি দাউস গোত্রকে হেদায়েত দান কর............
তারপর রাসূল তোফাইলকে লক্ষ্য করে বললেন: তুমি তোমার জাতির নিকটে ফিরে যাও, তাদের সাথে সুন্দর ব্যবহার কর এবং তাদেরকে ইসলামের দিকে ডাকতে থাক । হযরত তোফাইল মা বলেন:
রাসূল -এর থেকে বিদায় নিয়ে আমি আমার এলাকায় ফিরে গেলাম । দাউসের ভূমিতে ফিরে যাওয়ার পর আমি দাওয়াতের কাজে মগ্ন হই। আমি দীর্ঘ সময় ধরে টানা ইসলাম প্রচারের কাজ করি। এর মধ্যে একদিন রাসূল না নিজ মাতৃভূমি মক্কা ত্যাগ করে মদিনায় হিজরত করেন। আর এরই মাঝে পেরিয়ে গেল বদর, উহুদ ও খন্দকের যুদ্ধের মতো ইসলামের ইতিহাসের সবচেয়ে স্মৃতিময় ও স্মরণীয় যুদ্ধগুলো। তারপর একদিন আমি দাউস এলাকা থেকে আশিটি পরিবার নিয়ে রাসূল -এর নিকটে আসি। যারা প্রত্যেকেই ইসলাম গ্রহণ করেছে এবং ইসলাম অনুসারে তাদের জীবন গড়েছে। এতে রাসূল অত্যন্ত খুশি হলেন এবং অন্য মুসলমানদের মতো আমাদের জন্যেও খায়বারের গনীমতের অংশ নির্ধারণ করলেন ।
আমরা বললামঃ হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমাদেরকে প্রত্যেক যুদ্ধে আপনার ডান পার্শ্বে রাখুন (অর্থাৎ, বিশেষ বাহিনী হিসেবে রাখুন)। আর আমাদের একটি নির্দিষ্ট প্রতীক নির্ধারণ করুন। তারপর থেকে মক্কা বিজয় হওয়া পর্যন্ত আমি রাসূল-এর সাথেই ছিলাম । আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমাকে জুল কাফ্ফাইনে প্রেরণ করুন যাতেকরে আমি আমর বিন হামামার মূর্তিটি পুড়িয়ে ফেলতে পারি। রাসূল আমাকে এ কাজে অনুমতি প্রদান করলেন ।
যখন হযরত তোফাইল সেখানে পৌঁছলেন এবং তা পুড়িয়ে ফেলার ইচ্ছা করলেন। তখন পুরুষ, মহিলা ও শিশু নির্বিশেষে সেখানে এসে জড় হলো। তারা মনে মনে হযরত তোফাইল -এর ধ্বংস কামনা করতে লাগল। ওই মূর্তি ধ্বংস করতে গেলে হযরত তোফাইলের ওপর কঠিন গজব আছড়ে পড়বে এরূপ কিছু দেখার জন্য তারা অপেক্ষা করতে লাগল ।অন্যদিকে হযরত তোফাইল মূর্তিটির হাজার হাজার পূজকদের সামনেই মূর্তিটির দিকে এগিয়ে গিয়ে তার গায়ে আগুন ধরিয়ে দিলেন। আগুন প্রজ্বলনকালে তিনি ছন্দে ছন্দে আবৃতি করতে লাগলেন ।
বঙ্গানুবাদ-
ياذا الكفين لست من عبادكا م
يلادنا أقدم من ميلاد كا
إني حشوت النار في فؤادكا
হে জুল কাফ্ফাইন
আমরা তোর পূজা করি না ৷
আমাদের জন্ম তোর জন্মের পূর্বে,
তাই এটা করা শোভাও পায় না ।
আমি তোর গায়ে আগুন ধরিয়ে দিয়েছি
পারলে প্রতিশোধ নে না..... ।
আগুন মূর্তিটিকে জ্বালিয়ে ছাই করে দিয়েছে। আর সাথে সাথে জ্বালিয়ে শেষ করে দিয়েছে দাউস গোত্রের শিরক ও সব অপকর্ম। মূর্তির এই করুণ দৃশ্য দেখে দাউসে বসবাসরত সমগ্র জাতি ইসলাম গ্রহণ করে মুসলমান হয়ে গেল । এই ঘটনার পর থেকে তোফাইল বা রাসূল সাহা-এর সাথে অবস্থান করতে থাকেন। তিনি ওই দিন পর্যন্ত রাসূল সালাম-এর সংস্পর্শে ছিলেন যেদিন রাসূল সালামাহ তাঁর প্রতিপালকের নিকটে চলে গেলেন।
যখন খেলাফতের দায়িত্ব হযরত আবু বকর শীল -এর হাতে আসে, তখন তিনি নিজের জান, মাল ও সন্তানদেরকে খলীফার নির্দেশে কোরবানি করতে প্রস্তুত হয়ে গেলেন। ইসলাম ও ইসলামী রাষ্ট্রের অস্তিত্ব রক্ষার্থে রিদ্দার যুদ্ধের ডাক আসলে মুসলিম সৈন্যদের মধ্যে যারা মুসায়লামাতুল কাজ্জাবের বিরুদ্ধে আল্লাহর পথে জিহাদ করতে বের হলেন তিনি তাদের অগ্রভাগে অবস্থান নিয়েছিলেন। তাঁর সাথে তাঁর ছেলে আমরও এই যুদ্ধে অংশগ্রহণ করলেন। ইয়ামামার দিকে যুদ্ধযাত্রার পথে এক রাতে তিনি এক আশ্চর্যজনক স্বপ্ন দেখলেন। তিনি তাঁর সাথিদেরকে বললেন: আমি একটি স্বপ্ন দেখেছি, তোমরা আমাকে এর ব্যাখ্যা করে দাও। তারা বলল: তুমি কি দেখেছ?
তিনি বললেন: আমি দেখেছি আমার মাথা মুণ্ডানো হয়েছে, আর একটি পাখি আমার মুখ দিয়ে বের হয়ে গেছে। এরপর একজন মহিলা আমাকে তার পেটের ভেতরে ঢুকিয়ে ফেলছে এবং আমার ছেলে আমর আমাকে তন্ন তন্ন করে তালাশ করতে লাগল, কিন্তু তার মাঝে আর আমার মাঝে একটি প্রতিবন্ধক করে দেওয়া হলো যা তাকে আমার নিকটে আসতে দিচ্ছে না।
আর তাঁর ছেলে আমর আসল শত্রুদেরকে তীব্র আক্রমণ করে। অবশেষে শত্রুদের আঘাতে আঘাতে তিনিও দুর্বল হয়ে পড়লেন। শত্রুরা তাঁর ডান হাত কেটে ফেলে। যুদ্ধ শেষে হযরত আমর তাঁর পিতা ও নিজ কর্তিত হাত ইয়ামামার মাটিতে দাফন করে মদিনায় ফিরে আসেন। হযরত উমর বিন খাত্তাব-এর খিলাফত কালে একদিন হযরত আমর বিন তোফাইল তাঁর নিকটে আগমন করেন। তখন উমর-এর জন্যে খাবার নিয়ে আসা হলো, মানুষেরা তাঁর নিকটে বসা ছিল, তিনি সবাইকে খানা খাওয়ার জন্যে আহ্বান করলেন, কিন্তু হযরত আমর ই খাওয়া থেকে বিরত থাকলেন ।
হযরত উমর তাঁকে বললেন: তোমার কি হলো? মনে হয় তোমার ডান হাত না থাকায়, লজ্জায় তুমি খাদ্য গ্রহণ করছ না । হযরত আমর বললেন: জ্বী, আমীরুল মুমিনীন।
হযরত উমর বললেন: আল্লাহর শপথ! আমি এই খাদ্যের স্বাদ ততক্ষণ পর্যন্ত গ্রহণ করব না যতক্ষণ না তুমি তোমার কর্তিত হাত দ্বারা এই খাদ্য ঘেটে দিবে । আল্লাহর শপথ! আমাদের মধ্যে তুমি ব্যতীত কেউ এমন নেই যার কিছু অংশ জান্নাতে চলে গেছে (এই কথা দ্বারা তিনি কর্তিত হাতকে বুঝিয়েছেন) ।
তথ্য সূত্র
১. আল ইসাবাহ্ - ২য় খণ্ড, ২৫৫ পৃ.।
২. আল ইসতিআ'ব - ২য় খণ্ড, ২৩০ পৃ।
৩. উদুল গবাহ্ - ৩য় খণ্ড, ৪৫-৫৫ পৃ.।
৪. সিফাতুস্ সয়াহ্ - ১ম খণ্ড, ২৪৫-২৪৬ পৃ.
৫. সিয়ারু আ'লামিন নুবালা - ১ম খণ্ড, ২৪৮-২৫০ পৃ.।
৬. মুখতাসারু তারিখি দিমাস্ক - ৭ম খণ্ড, ৫৯-৬৪ পৃ.
৭. আল বিদায়া ওয়ান্ নিহায়া - ৬ষ্ঠ খণ্ড, ৩৩৭ পৃ.
৮. শুহাদাউল ইসলাম - ১৩৮-১৪৩ পৃ.।
৯. সিরাতু বাতল লি মুহাম্মদ যায়দান (দারুস সাউদিয়া) ১৩৮৬ হিঃ।